探訪狼牙山：英雄壯歌，浩氣長存

■解放軍報記者 賀逸舒

狼牙山五勇士紀(jì)念塔。（華烯 攝）

八百里太行，群山聳峙，被譽為“天下之脊”。

何處是主峰？查閱地理資料，標(biāo)注著太行山脈，最高點3061.1米。

何處是主峰？抗日烽火中，五個堅定的身影，視死如歸的縱身一躍，讓太行東麓僅有千余米海拔的狼牙山，成為世人仰望的精神之巔。

后人寫下銘記英雄的詩篇：摔碎槍時迸發(fā)的火花/深深地烙在了中國人的記憶/“中華民族萬歲”的吶喊/永遠，永遠驚天動地……

狼牙山五壯士，以悲壯的姿態(tài)挺起堅硬的脊梁。

習(xí)主席說：我們比歷史上任何時期都更加接近實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo)。實現(xiàn)我們的目標(biāo)，需要英雄，需要英雄精神。

尊崇英雄、緬懷先烈，是一個對未來懷有希望的民族應(yīng)有的良知和追求。

夏日，記者踏上狼牙山，去追尋那璀璨的英雄之光，去感悟那激勵我們前行的強大力量。

犧牲，不是走投無路的無奈，而是義無反顧的抉擇

山道蜿蜒，石階在腳下鋪展。山路盡頭，便是記者此行的目的地——狼牙山五勇士紀(jì)念塔。

赤紅塔尖、灰白塔身，遠遠望去，塔身正面“狼牙山五勇士紀(jì)念塔”9個大字，在陽光下閃著金光。

紀(jì)念塔下的廣場上，記者聽當(dāng)?shù)氐睦先嗽俅沃v起那個耳熟能詳?shù)谋瘔压适隆��?/p>

1941年9月25日，晉察冀軍區(qū)第一軍分區(qū)一團七連六班班長馬寶玉、副班長葛振林和戰(zhàn)士宋學(xué)義、胡德林、胡福才，在日寇“大掃蕩”中，為掩護主力和數(shù)萬名群眾安全轉(zhuǎn)移，邊撤邊打，吸引敵人走上了山巔絕頂。直至打完最后一顆子彈，他們當(dāng)著一步一步爬上來的敵人的面，砸碎槍支，高呼著戰(zhàn)斗口號，毅然跳下了懸崖……

馬寶玉、胡德林、胡福才壯烈犧牲，葛振林、宋學(xué)義被山腰樹枝掛住，身負(fù)重傷，后由群眾救出，僥幸生存。

英雄壯舉撼天動地！時任晉察冀軍區(qū)政治部代主任朱良才提議：“一定要把他們的英雄壯舉留存下來，把他們作為榜樣和典型，來鼓舞和教育我們的部隊和后人。”這個想法得到司令員兼政治委員聶榮臻的贊同。

1942年，在極端困難的情況下，邊區(qū)軍民自愿帶著干糧和工具，肩扛、身背、手提，攀山崖，翻陡壁，將一塊塊石料、一袋袋沙子、一筐筐灰料送上了海拔1000多米高的狼牙山。就這樣，邊打仗邊建設(shè)，一座浸滿了汗水、淚水甚至血水的“狼牙山三烈士塔”，拔地而起。

負(fù)責(zé)維護紀(jì)念塔的工作人員告訴記者，日軍聽說后，將這座塔視為眼中釘，于1943年用山炮將塔擊毀。新中國成立后，紀(jì)念塔得以重建，后又修繕成今天的樣子。

此刻，由山巔俯視，棋盤陀陡峭的山壁，幾乎傾成倒梯形。記者鼓足勇氣向下看了一眼，倒吸一口涼氣。

“這么陡的山，他們哪兒來這么大的勇氣往下跳�。　痹S多次，來此瞻仰的游客禁不住這樣問。

幸存下來的葛振林和宋學(xué)義，后來曾不約而同給出這樣一個答案：寧死也不當(dāng)俘虜！

寧死不屈！大好河山，見證了一部又一部革命英雄主義的壯美史詩——

冀西井陘，1940年9月6日，抗日隊伍不幸被日軍包圍在掛云山。婦救會主任呂秀蘭帶領(lǐng)突圍失敗的5名戰(zhàn)士，縱身跳崖，壯烈犧牲，其中的兒童團員康三堂，年僅15歲……

魯南沂水，1942年11月2日，山東軍區(qū)特務(wù)營300多名指戰(zhàn)員為掩護軍區(qū)機關(guān)和部分群眾突圍，在笛崮山與8000余日軍展開浴血奮戰(zhàn)，大部分壯烈犧牲，剩余14名勇士砸毀武器，集體跳下山崖……

晉西和順，1943年5月5日，日軍糾結(jié)重兵合圍八路軍總部。后勤部參謀主任曾仁文帶領(lǐng)警衛(wèi)部隊阻擊敵人，最后戰(zhàn)至6人，彈盡糧絕，跳下壁立千仞的陽曲山，英勇捐軀……

喊聲英雄淚滿襟。700多年前，文天祥寫下《正氣歌》：“在齊太史簡，在晉董狐筆。在秦張良椎，在漢蘇武節(jié)。為嚴(yán)將軍頭，為嵇侍中血……”今天，重讀一部抗戰(zhàn)史，再寫一首《正氣歌》，你能寫出哪些英雄的名字？

在棋盤陀一個岔路口，記者與前來尋根的陸軍某旅“狼牙山五壯士連”官兵不期而遇。

作為連隊榮譽室講解員，狼牙山有多高、五壯士當(dāng)年戰(zhàn)斗走的哪條路，副班長張茗峙講得頭頭是道。

今天，真正站到狼牙山這個岔路口上，張茗峙卻格外沉默。

那時，六班邊打邊撤，來到了一個岔路口：往右的路通往老君堂，如果走這條路，敵人必定跟蹤而來，主力部隊和群眾就暴露了；往左通往棋盤陀頂峰，到了那里無路可退，但可保證主力部隊和群眾的安全……

“犧牲，不是走投無路的無奈，而是義無反顧的抉擇�！边@句講解時曾說過一遍又一遍的話，此刻讓張茗峙依然激動。

繼續(xù)走，記者留意到，張茗峙撿了兩塊石頭放進背包，一塊來自五壯士跳崖的棋盤陀，一塊來自五壯士與大部隊分開的那個岔路口。

那些壯烈的、高尚的、永恒的記憶，仿佛就濃縮在這兩塊石頭中�！拔冶车牟皇鞘�頭，而是沉甸甸的歷史�！睆堒�峙說。

英雄，不是云端的神像，而是苦難中崛起的脊梁

站在雕塑前，73歲的宋福保，望著人像出了神。他是“狼牙山五壯士”之一宋學(xué)義的后人。

只見五壯士怒目圓睜、神情堅毅，雙手高高舉起石頭，仿佛隨時準(zhǔn)備砸向敵人。

“雕塑和您父親像嗎？”記者問。宋福保搖了搖頭說：“像，又不太像。”

像，是雕塑的面容與父親宋學(xué)義相似；不像，是因為雕塑的神情，宋福保從未在父親臉上見過。

1947年，因腰部重傷退役的宋學(xué)義返鄉(xiāng)。新中國成立后，中央安排各地政府尋訪戰(zhàn)斗英雄。時任沁陽縣民政科負(fù)責(zé)人張賀兆，找到了宋學(xué)義。但他一時無法把眼前這位兩腳泥一身土的農(nóng)民，與血戰(zhàn)狼牙山的戰(zhàn)斗英雄聯(lián)系在一起。

也是那次尋訪，宋福保才知道自己的父親竟是“大英雄”。兒時，他對父親的印象，就是那個扛著鋤鎬，面朝黃土背朝天的忙碌身影。

宋福保清晰記得，每年的9月25日，父親總是格外沉默，時常蹲在路邊悶悶抽著旱煙。

這一天，是3位戰(zhàn)友的祭日。犧牲在狼牙山時，胡福才28歲，胡德林24歲，馬寶玉21歲。

如果沒有那場戰(zhàn)爭，馬寶玉可能還在點心鋪里當(dāng)學(xué)徒，宋學(xué)義可能會憑著磨面的手藝討生活……

然而，歷史沒有如果。國破家亡之際，聽聞打鬼子的八路軍來了，馬寶玉給妹妹留下3塊糖，踏上戰(zhàn)場；胡德林放下喝了一半、能照出人影的稀粥，跑出家門，追上部隊……

“一旦強虜寇邊疆，慷慨悲歌奔戰(zhàn)場。”為了抗擊日本侵略者，為了不當(dāng)亡國奴，多少中華兒女毅然拋家舍命上前線，用血肉之軀筑起新的長城。

1950年，350位戰(zhàn)斗英雄齊聚北京，召開新中國第一屆“全國戰(zhàn)斗英雄代表會議”。

他們，無不戰(zhàn)功赫赫，無不滿身傷痕。對戰(zhàn)斗英雄的一段描述令人動容：“撫摸著他的遍體刀傷彈痕，你會為他能活著和你見面感到強烈的欣慰和驚疑，你會覺得心酸……”

然而，1944年，美國記者哈里森·福爾曼在根據(jù)地用相機記錄下了他們的另一面——結(jié)束一場戰(zhàn)斗歸來的八路軍戰(zhàn)士，有的與婦女一起紡線；有的背著柴草歸來；有的扛起鐮刀，準(zhǔn)備墾荒……

在這里，你似乎找不到傳說中的英雄。一群人民的子弟匯聚成一支不可戰(zhàn)勝的隊伍。他們生長于這片土地，深愛著這片土地，也為了這片土地挺身而出、赴湯蹈火。

狼牙山上，紀(jì)念館里，前來參觀瞻仰的游客絡(luò)繹不絕。人們發(fā)現(xiàn)，烈士馬寶玉、胡福才、胡德林的生平簡介上，連一張照片都沒有，僅有后人繪制的畫像。

凝視歷史的投影，記者深深感到，在這場生死存亡的反侵略戰(zhàn)爭中，我們這個民族的英雄，不是云端的神像，而是苦難中崛起的脊梁。

夏日的狼牙山，游人如織，擺攤的老人悠閑地坐在樹蔭下。景區(qū)的屏幕上，循環(huán)播放著抗戰(zhàn)老電影。伴著電影里的槍聲，一名小男孩好奇地拿起攤位上的木制步槍，做出射擊的姿勢。

記者望去，小男孩身后的五壯士群像雕塑，與狼牙山融為一體，猶如天然生長在這片大地上。

英雄的平凡和平凡的英雄，搭建起如此動人的世界。

英雄的鮮血，化作大地的滋養(yǎng)

山腳下，狼牙山五壯士紅軍小學(xué)，書聲瑯瑯。六年級二班的孩子們，正在語文老師李艷輝帶領(lǐng)下，學(xué)習(xí)課文《狼牙山五壯士》。

李艷輝是一名資深教師，這篇課文，她已經(jīng)教過許多遍。小學(xué)生們思維活躍，一次課后，有個孩子問她：“狼牙山五壯士的犧牲精神，我要怎么傳承呢？”

她沒有直接回答，而是反問學(xué)生：“你覺得五壯士的精神在今天有沒有過時呢？”學(xué)生回答：“沒有過時�！�

“我們生在狼牙山，長在狼牙山，更有責(zé)任把英雄的故事講下去�！崩钇G輝認(rèn)真地說，“只要一代代孩子記得英雄，英雄的血脈就不會斷�！�

采訪中，年輕的講解員李鑫為記者哼起一支歌：“棋盤陀，山崖高，壯士的血花紅；勇敢的八路軍，五個好英雄……真可惜，槍彈完，一死報祖國……”

五壯士跳崖后，這支《狼牙山五壯士歌》在晉察冀邊區(qū)傳唱開來。

1942年，一支八路軍小分隊被包圍。他們打完最后一顆子彈，將槍捆在身上，高唱這支歌，手拉著手跳入滾滾河水……

80多年后，這支歌仍回響在狼牙山上。唱著這支歌，李鑫不覺紅了眼眶。

爺爺也曾給兒時的她哼唱過這支歌。當(dāng)時，她覺得曲調(diào)太過簡單。而今，成為這段歷史的講述者后，她終于讀懂了這支歌：看似重復(fù)的歌詞和曲調(diào)，是在吟敘，更是在吶喊。那悲壯的犧牲與不屈的堅定，就藏在這支歌中。

暗淡了刀光劍影，遠去了鼓角爭鳴。一群又一群先烈，血戰(zhàn)到底，魂歸山河；一個又一個英雄，視死如歸，化作民族的星辰。

然而今天，當(dāng)我們仰望星空的時候，有一種塵霾，試圖迷失我們的雙眼——

2013年底，一個擁有數(shù)十萬粉絲，自詡“解讀歷史、傳播真理”的認(rèn)證賬號發(fā)布微博，居然將不屈抗戰(zhàn)的狼牙山五壯士污蔑成土匪。

前些年，一些版本的語文教科書曾一度刪除《狼牙山五壯士》等謳歌人民英雄的課文，引發(fā)巨大爭議。

“一個有希望的民族不能沒有英雄，一個有前途的國家不能沒有先鋒�！本嚯x狼牙山不遠的一處訓(xùn)練場上，陸軍某旅二級上士譚豐爵和戰(zhàn)友們正在訓(xùn)練。

“那不單純是一座山，而是一座精神豐碑�！庇�(xùn)練間隙，遙望狼牙山，譚豐爵感慨地說，“忘記英雄，就是忘記歷史；忘記自己從哪里來，便不知道未來該向何處去�！�

進入新時代，以《狼牙山五壯士》為代表的部分紅色經(jīng)典，重回教科書。2016年，北京市西城區(qū)法院對“狼牙山五壯士”名譽權(quán)案作出宣判，判決被告洪振快立即停止侵害英雄名譽、榮譽的行為。2018年，《中華人民共和國英雄烈士保護法》施行，這一案件被最高人民法院列為第19批指導(dǎo)性案例。

第一批學(xué)習(xí)《狼牙山五壯士》這篇課文的小學(xué)生，如今已經(jīng)年過半百。英雄的故事，像老樹的年輪，記錄著一個民族從苦難中站立起來的堅韌；英雄的故事，又像紅色的種子，在一代代人記憶深處生根發(fā)芽。

17年前，汶川地震，空降兵15勇士舍命一跳，空降震區(qū)。送別救災(zāi)部隊時，12歲的男孩程強，高舉“長大我當(dāng)空降兵”的橫幅。如今，他已經(jīng)成長為“模范空降兵連”一名排長，練兵不懈、沖鋒在前。

教室里，朝氣蓬勃的小學(xué)生們，用稚嫩卻堅定的聲音大聲朗讀著課文：“石頭像雹子一樣，帶著五位壯士的決心，帶著中國人民的仇恨，向敵人頭上砸去……”

總有一天，眼前這些可愛的孩子們，會像記者一樣，在某個時刻重讀這篇課文，不知不覺熱淚盈眶……

此刻，讀書聲飄出窗外、飄向遠山：“這是英雄的中國人民堅強不屈的聲音！這聲音驚天動地，氣壯山河！”

這聲音，驚天動地，氣壯山河！

掃描二維碼云端瞰山河

素材支持：姚欣彤 胡宇杰 吳森保 宋福保 肖璐瑤

融媒文案：何星

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視頻剪輯：華烯

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